Сновидческая прогулка по Арбату

Поездка на Арбат для меня в детстве была выходом в свет. Даже на Красную площадь и к Кремлю я попала гораздо позже, чем сюда.

Мы с мамой ездили в центр «по магазинам». Отлично помню калачи со смешной ручкой из булочной, а иногда – долгое стояние в очереди в «Кулинарию». Сейчас понимаю, что это был кулинарный отдел ресторана «Прага». Стояли мы наверняка за сладостями, но мне, маленькой, результаты стояния – торт «Прага», «Вацлавский» или «Птичье молоко» – показывали только на праздник.

Чуть позже были уже самостоятельные путешествия на Арбат, в магазин «Охотник». Ну, какой из тебя охотник, Оль? – спросите вы. Да, опыта охоты у меня нет и не надо, но в этом магазине продавалось все для собак: миски, поводки, шлейки, ошейники. Иногда даже можно было поймать дефицитные книги о воспитании и дрессировке четвероногих друзей. А собаки со мной жили с десяти моих лет, и все, с ними связанное, представляло предмет охоты от слова «хотеть».

Подростком стала слушать песни Булата Окуджавы. Одна из них, со словами «Ты течешь, как река, странное название…» звучала для меня особенно. Свой Арбат я уже прочувствовала – и он действительно течет где-то на тонком плане.

Потом уже на Арбате появились художники и матрешки, хиппи и гоняющая их милиция, центр целительницы Джуны и стена Цоя, но все это накладывалось на основной мотив течения реки Арбат.

Версий о происхождении названия улицы несколько. Самая распространенная связана с восточным влиянием – слово «Рабад» переводится как «предместье, пригород». А в XV веке, все, кроме Кремля, было пригородом.

Известно, что в XVI веке царь Иван Грозный переехал из Кремля в свой опричный дворец на Арбате для безопасности – беспокоился о заговорах в Кремле. Вместе с ним переехали на Арбат и слободы, в которых жили обслуживающие царский двор люди. Сохранились с тех далеких времен названия – Поварская улица, Скатерный, Хлебный, Столовый переулки.

Ещё есть у исследователей версия, что по славянским языкам название улицы Арбат созвучно слову «Горбат», овраги же ее окружают. Например, оврагом был переулок Сивцев вражек, где тек ручей Сивец. Может дорога-улица и была и проложена по горбику – верхней части одного из оврагов.

Хотите, прогуляемся по Арбату? С тех пор, как Старая О. шепнула мне: «Иди в экскурсоводы!», а Элька научила говорить с Матушкой-Москвой, я многое могу вам о нем рассказать. Арбат как источник творчества и герой художественных произведений может прибавить читателю-путнику знаний и вдохновения.

Я бы начала прогулку от выхода из метро «Смоленская», чтоб через арку выйти на Садовое кольцо. Шумное оно сейчас. Несутся потоки машин там, где раньше стояли тихие московские усадьбы, окруженные пышными садами.

Гулять в одиночку не так увлекательно, как в компании, пусть даже невидимой, поэтому тут ко мне обычно присоединяется моя внутренняя девушка лет девятнадцати - Элька и мы с ней хулиганим. Например, с ее помощью я легко могу представить себя летящей прямо к шпилю высотного здания Министерства иностранных дел. Вот я хватаюсь за шпиль, он раскачивается – на самом деле он достаточно легкий – и я смотрю, как течет река по имени Арбат.

Арбат - источник творчества и герой художественных произведений

Ура! Провела экскурсию по Арбату. Называется "Арбат - источник творчества и герой художественных произведений".

Хорошая, вроде получилась. Слушали песни Окуджавы, любовались на картины и даже исследовали одну детективную историю. А ещё размышляли о влиянии творчества на свою жизнь, подмигивая скульптурам девушек-драконих и чувствуя защиту от рыцарей. Слушали Московскую тишину и чувствовали улицу-реку.

Я даже почти уложилась в 2,5 часа, хотя материала у меня ещё как минимум на две экскурсии по Арбату. Не по самой улице, а по району с которым связан этот топоним.

Маленький отпуск – большие подарки

Замечать подарки лета так приятно. Съездила в Санкт-Петербург, вернулась с корзинкой всякой всячины за пять дней. Что в ней?

Во-первых, человеческое тепло и общение. Мы отмечали дни рождения коллег, проявляя наружу своих талантливых внутренних деточек. Сняли дом на горке около Финского залива, и в нем, как в замке, устроили праздник непослушания персонам серьезности и правильности. И трапезу, какую хотели, и карнавал сказочных существ. И именно из детских своих ипостасей создавали поздравительные тосты и частушки, а потом пели, плясали и играли в игры.

Коллеги мои – сплошь солидные люди, практикующие психологи, терапевты и врачи. Однако большие молодцы, и огромное нам спасибо, что умеем веселиться и творить шалости!

Во-вторых, Финский залив и само Балтийское море – тоже подарок. Простор, почти безграничный горизонт, так необходимый городскому человеку, большую часть времени втыкающему в экран компьютера. А еще на берегу залива розовые камни: и огромные, и поменьше. Вода нежно их поглаживает волнами, словно обнимает. А бывает, камень почти весь под водой скрыт, а потом волна откатит – и я вижу, будто зверь морской вынырнул, нерпа там, или вовсе сказочный посланник от водного царя.

В-третьих, розы. Мы попали на момент цветения больших розовых кустов на берегу и по всему Питеру. Розы колючие, суровые, у них даже название – «морщинистые». Но как это офигительно, цветущие розовые кусты! Надо заметить, они – мой личный символ. Я, когда искала близких по духу людей, как раз розовый куст представляла.

В-четвертых, театр. В Питере до общего сбора я решила себе дать пару безмятежных дней, чтобы без расписания и как хочется. И занесло меня в Александринский театр на экскурсию и на спектакль «Маскарад», который частично восстановили по декорациям 20-х годов, когда его ставил В. Мейерхольд и костюмы создавал А. Головин. Гм, задумалась: сколько же у меня маскарадов? Помнится, в ноябре-декабре что-то такое намеревала.

Отдельно хочу про ИИ сказать, большими буквами: НЕ ВЕРЬТЕ ИСКУСТВЕННОМУ ИНТЕЛЛЕКТУ! Обман был совершенно обидный, спросила невинно: какой из выходов из метро «Невский проспект» ближе к Александринскому театру? Ну и дал два противоположных ответа: на Михайловскую улицу и что он тот же самый, где переход на станцию «Гостиный двор». В результате, опаздывая, неслась по дождю не с того выхода!

Хотя дождь питерский в день приезда был милый. Тепло, туманно и льет целый день, то усиливаясь, то чуть затихая, барабанит по дождевику, зонтам, крышам. И от него уютно. И совсем не мешает гулять, хотя бы по дороге к отелю на Зверинской улице. Я там открывала для себя Князь-Владимирский собор и улицу Блохина в целом. И скверик, посвященный Цою, рядом с местом, где была котельная «Камчатка».

А граффити, это мимолетное уличное искусство, которое то появляется, то пропадает на гаражах, в этот раз показало, вы не поверите… Виктора Цоя на приеме у Карла Юнга. Цой на кушетке, а у Юнга на коленях рыжий кот, говорят, и правда обитал у него такой.

…на Петроградке я люблю просто быть. Устроиться в отеле, разложив нехитрые пожитки, покушать, почитать. Взяла с собой книгу маленьких рассказов в стиле мистического реализма Натальи Харпалевой «Морошка». Они такие замечательные. Неожиданные сюжеты, милая чашка с надписью «С 8 марта!», которая у нее упоминается в каждом рассказе – и очень знакомое ощущение, что вот подобное синхронистичное и со мной вечно происходит.

На следующий после приезда день потянулась к выставке И.И. Шишкина «Русский лес» в Русском музее. Меня, честно говоря, задело утверждение одной знакомой, не чуждой искусствоведению, что Шишкин – попса девятнадцатого века. Так вот, я не согласна. Лес на картинах Шишкина оживает, сознание реконструирует под его влиянием запахи и ощущения, а душа чувствует, как осветила этот лес и дороги любовь художника, как он передает душевное и человеческое через тщательную художественную технику. Отец художника был краеведом – и я узнала эту способность наладить связь с местом (сейчас ее называют модным словом «медиация») и у сына в картинах.

Вот такие подарки. Еще были объятия старых друзей и общие воспоминания. Например, про то, как семнадцать лет тому назад ставили вместе «Покровские ворота», а теперь у них дочка-подросток расцвела и занимается в театральной студии.

И, конечно, кофейни, открытые веранды, дворцы, величавое течение рек и похожие на реки дороги. В музей Достоевского еще заскочила, попав на авторскую экскурсию, где через книги, которые Федор Михайлович читал, раскрылась вся его жизнь.

Отдельный кайф – ехать по Приморскому шоссе, когда с одной стороны показывается краешек Сестрорецкого болота, а с другой – тот самый шишкинский сосновый лес с голубым заливом за ним.

Хлебозавод и Киноглаз

Двадцатые годы двадцатого века! Чем больше о них узнаю, тем больше нахожу нового и экспериментального, рожденного в ту эпоху.

Выставка «Киноглаз» – тоже про эксперименты и новое. Посвящена режиссеру документального кино Дзиги Вертову. После того, как я в «Иллюзионе» увидела его фильм «Человек с киноаппаратом» (тут о нем писала в статье "Оказалась попаданкой"), сразу решила сюда дойти.

Тем более что о центре «Зотов», где она проходит, восхищенно рассказывали мои коллеги, вспоминая уникальный советский стиль авангард и конструктивизм в целом. Собственно, центр «Зотов» – это пример ревитализации пространства на территории бывшего хлебозавода.

Слово прикольное, новое – ревитализация. Как психолог я сразу считываю – «оживление». Да, это придание новых смыслов зданиям и объектам, которые уже утратили свое значение. А так как за пределы Москвы было выведено много заводов и фабрик, то хорошие примеры ревитализации уже есть.

Этот хлебозавод №5 был построен в конце двадцатых годов. В нем использовался кольцевой конвейер, и он почти полностью автоматизировал выпечку хлеба. Архитектура здания, все его пространства построены с учетом этого. Поэтому круглый, да. Как каравай. Хотя главное в конструктивизме это - функция, поэтому удобно было подниматься кругами производственных процессов.

Василий Зотов заведовал производственным отделом хлебопечения, а потом стал наркомом пищевой промышленности. Именно он накормил Москву хлебом, точнее внедрил хлебозаводы и массовое производство хлеба.

Находится центр «Зотов» в районе Красная Пресня, на Ходынской улице. Производство здесь закончилось в 2006 году, а потом здание признали объектом культурного наследия и по заказу банка ВТБ приспособили для просветительских целей. Открылся в ноябре 2022 года.

Изучая здание, мы как будто проходим весь путь хлеба – от замеса теста до выпечки. Архитекторы Сергей Чобан, Игорь Членов и Алина Гарновская сохранили все, что можно было сохранить, и это помогает прочувствовать конструктивистский дух здания и дух эпохи экспериментаторов.